知道，小陈姑娘把自己活成了两个人，一个可爱却画着压抑，一个阴郁却画着热情。
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6.
我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。 ——木心
朋友，你知道“银锁匙”是什么样子的花吗？
它全身通透，在没有阳光的高寒之处生活。
那你知道银锁象征什么吗？那是一个长命百岁的祝福。
可是银锁没有长命百岁，银锁匙也就永远折断在还未打开的锁芯里。
作者有话要说： 关于老陈的故事（包括下一章）都是我上中学那时候写的，非常简单又莫名其妙。
当时喜欢写短篇，又不爱取名字，经常写完通篇只有一个姓或者一个绰号。
那时候心里对崇拜和爱就是这样的看法，专一、纯粹，一尘不染。现在想来也有幼稚之处。
我很喜欢老陈这个人物，挺神秘，我自己也想不通他是啥样的人。（摊手）
☆、番外2 古灵子
佛不要你皈依，佛要你欢喜。
—————
1. 前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
那天流浪者大街和往常一样坐着各式各样的人，一眼望不尽的流浪者正表演各自的歌舞。
那一年我作为中西交换生来到西班牙，穷学生，娱乐场所只能是这条兰布拉大道，各路流浪艺人在这里进行游艺表演。
老陈是我在这条街上遇到的第一个华人，很年轻，穿一件灰色长袖T恤衫，黑色长裤，戴一顶黑鸭舌帽，一身低调的装扮。他背着贝斯，弹的手法不像街头的摇滚乐手，而是轻轻淡淡的。他在街头唱令人心醉的西班牙情歌，声音低沉，喑哑，清冷，不像二十几岁的小伙子。
坐在他脚边的流浪大叔抱着吉他唱着和声，在热情的西班牙街头，两人沉沉的嗓音吟唱的Estar Contigo远离了尘嚣，只有浓浓的风尘味。
我停下来，坐在他们面前。
唱完最后一句，老陈放下贝斯，坐到一旁的悬铃树边抽烟。流浪大叔接着唱下一首歌。
我再听了一首准备离开，站起身，就听见金刚铃响，我条件反射地看向那个老陈，在这里，只有华人才会带着藏铃。
他的手上果然拿着一个法器金刚铃，轻轻摇了两下，清亮圣洁的声响。老陈笑了笑，一抬头，两人四目相对。
我行了一个合十礼，凝视他如深潭一般的双眼，离去。
后来我仍旧经常去兰布拉大道，从加泰罗尼亚广场徘徊到港口区，再也没有遇见他。
回国后我开始了毕业旅行，从北方到川西康定，在软座大巴上抱着背包打瞌睡。旁边的人挨着坐下，淡淡的烟草味。他放好自己的背包，身上的什么东西叮铃铃响了两声，清脆宏亮。
这里是许多朝圣者的中途，不乏带着法铃的人，可这个声音一响起，我便突然忆起西班牙街头的老陈。睁眼转头看去，一双沉静如深潭的双眼正看过来。我不知道他是否记得我，但是第一眼我就能够确定，就是他。
我们有过一面之缘，在七八千公里外的西班牙。是他的那双令人捉摸不透的眼睛，让我记了两年。
我没话找话，“你去哪里？”
他收回看向窗外的视线，转而看向我，“西藏。”
我追问道：“佛教徒？”
“不是，”他轻微一笑，“一个不太虔诚的朝圣者。”
老陈是信佛的，不过如他所言，他不是一个虔诚的朝圣者。他说，宗教是个幌子，龙达紫砂未必传意，不过也是一种聪明的寄托，但他不愿赖着寄托过活。
我觉得他有趣，不是后座那个会讲笑话的小伙子的那种有趣。
我们一路闲聊，我大约知道老陈二十五六左右，是个画家。
“两年前在西班牙，你是去采风的？”
他不回答我的问题，看着我笑了一笑，“我记得你。”
2. 由爱故生忧，由爱故生怖。
老陈的路线和我的惊人重合，游览西藏后，出境到尼泊尔蓝毗尼，穿过印度、阿拉伯，从西北非卡萨布兰卡到西班牙，再走北极航线回程。
不过我的路线到了西班牙，就会到西非，一路过南非好望角，再走澳洲南部塔斯马尼亚岛、东部布里斯班，穿过东南亚回国。
我们聊得来，理所当然搭了伴。到达康定后去过塔公寺、居里寺，喇嘛在大雄宝殿诵经，绕寺一周的转经轮旁有老人前来右旋转动，清净恶业，积聚功德。
老陈告诉我，孽缘业障再深重也是过往，佛家人，执妄却想摆脱痛苦，才是最大的妄念。
我看着他，笑了，“这是佛教徒的通病，但是，你很不一样。”
“每个人都很特别，所以我也没什么特别的。”老陈从外衣口袋里摸出烟，放到嘴里，点上火，烟雾缭绕他的指尖。
“给我一支吧，”我说，“我没有试过。”
老陈有些惊讶，“想抽烟？”
“对，”我说，“想知道是什么味道。”
他吸了一口，靠近低头，唇齿间的味道倏然钻入我的感官。感受到在烈日炙烤下发烫的体温，我闭上眼，品味舌尖纠缠的苦涩的香，若即若离的令人迷醉。不远处高山上的经幡随风飘，山间的钟声钝重地传来。
老陈抬起头，站好垂眼凝视我。我睁开眼
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6.
我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。 ——木心
朋友，你知道“银锁匙”是什么样子的花吗？
它全身通透，在没有阳光的高寒之处生活。
那你知道银锁象征什么吗？那是一个长命百岁的祝福。
可是银锁没有长命百岁，银锁匙也就永远折断在还未打开的锁芯里。
作者有话要说： 关于老陈的故事（包括下一章）都是我上中学那时候写的，非常简单又莫名其妙。
当时喜欢写短篇，又不爱取名字，经常写完通篇只有一个姓或者一个绰号。
那时候心里对崇拜和爱就是这样的看法，专一、纯粹，一尘不染。现在想来也有幼稚之处。
我很喜欢老陈这个人物，挺神秘，我自己也想不通他是啥样的人。（摊手）
☆、番外2 古灵子
佛不要你皈依，佛要你欢喜。
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1. 前生五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
那天流浪者大街和往常一样坐着各式各样的人，一眼望不尽的流浪者正表演各自的歌舞。
那一年我作为中西交换生来到西班牙，穷学生，娱乐场所只能是这条兰布拉大道，各路流浪艺人在这里进行游艺表演。
老陈是我在这条街上遇到的第一个华人，很年轻，穿一件灰色长袖T恤衫，黑色长裤，戴一顶黑鸭舌帽，一身低调的装扮。他背着贝斯，弹的手法不像街头的摇滚乐手，而是轻轻淡淡的。他在街头唱令人心醉的西班牙情歌，声音低沉，喑哑，清冷，不像二十几岁的小伙子。
坐在他脚边的流浪大叔抱着吉他唱着和声，在热情的西班牙街头，两人沉沉的嗓音吟唱的Estar Contigo远离了尘嚣，只有浓浓的风尘味。
我停下来，坐在他们面前。
唱完最后一句，老陈放下贝斯，坐到一旁的悬铃树边抽烟。流浪大叔接着唱下一首歌。
我再听了一首准备离开，站起身，就听见金刚铃响，我条件反射地看向那个老陈，在这里，只有华人才会带着藏铃。
他的手上果然拿着一个法器金刚铃，轻轻摇了两下，清亮圣洁的声响。老陈笑了笑，一抬头，两人四目相对。
我行了一个合十礼，凝视他如深潭一般的双眼，离去。
后来我仍旧经常去兰布拉大道，从加泰罗尼亚广场徘徊到港口区，再也没有遇见他。
回国后我开始了毕业旅行，从北方到川西康定，在软座大巴上抱着背包打瞌睡。旁边的人挨着坐下，淡淡的烟草味。他放好自己的背包，身上的什么东西叮铃铃响了两声，清脆宏亮。
这里是许多朝圣者的中途，不乏带着法铃的人，可这个声音一响起，我便突然忆起西班牙街头的老陈。睁眼转头看去，一双沉静如深潭的双眼正看过来。我不知道他是否记得我，但是第一眼我就能够确定，就是他。
我们有过一面之缘，在七八千公里外的西班牙。是他的那双令人捉摸不透的眼睛，让我记了两年。
我没话找话，“你去哪里？”
他收回看向窗外的视线，转而看向我，“西藏。”
我追问道：“佛教徒？”
“不是，”他轻微一笑，“一个不太虔诚的朝圣者。”
老陈是信佛的，不过如他所言，他不是一个虔诚的朝圣者。他说，宗教是个幌子，龙达紫砂未必传意，不过也是一种聪明的寄托，但他不愿赖着寄托过活。
我觉得他有趣，不是后座那个会讲笑话的小伙子的那种有趣。
我们一路闲聊，我大约知道老陈二十五六左右，是个画家。
“两年前在西班牙，你是去采风的？”
他不回答我的问题，看着我笑了一笑，“我记得你。”
2. 由爱故生忧，由爱故生怖。
老陈的路线和我的惊人重合，游览西藏后，出境到尼泊尔蓝毗尼，穿过印度、阿拉伯，从西北非卡萨布兰卡到西班牙，再走北极航线回程。
不过我的路线到了西班牙，就会到西非，一路过南非好望角，再走澳洲南部塔斯马尼亚岛、东部布里斯班，穿过东南亚回国。
我们聊得来，理所当然搭了伴。到达康定后去过塔公寺、居里寺，喇嘛在大雄宝殿诵经，绕寺一周的转经轮旁有老人前来右旋转动，清净恶业，积聚功德。
老陈告诉我，孽缘业障再深重也是过往，佛家人，执妄却想摆脱痛苦，才是最大的妄念。
我看着他，笑了，“这是佛教徒的通病，但是，你很不一样。”
“每个人都很特别，所以我也没什么特别的。”老陈从外衣口袋里摸出烟，放到嘴里，点上火，烟雾缭绕他的指尖。
“给我一支吧，”我说，“我没有试过。”
老陈有些惊讶，“想抽烟？”
“对，”我说，“想知道是什么味道。”
他吸了一口，靠近低头，唇齿间的味道倏然钻入我的感官。感受到在烈日炙烤下发烫的体温，我闭上眼，品味舌尖纠缠的苦涩的香，若即若离的令人迷醉。不远处高山上的经幡随风飘，山间的钟声钝重地传来。
老陈抬起头，站好垂眼凝视我。我睁开眼